@Klavigen:
Nochmal ein paar Schritte zurück in dieser Diskussion:
Offenbar bist Du es - unter anderen -, der darauf beharrt,
daß Musik mit Außermusikalischem korrespondieren müsse.
...die Meinung, dass Musik immer auch einen Bezug zum wahrhaftigen Leben habe.
...die Sorge, dass Musik ohne Bezug zum tatsächlichen Leben vielleicht nicht interpretierbar sein könnte.
Was will uns der Dichter damit sagen?
Eine menschliche Aktivität ohne Lebensbezug ist undenkbar -
das gilt auch für zölibatär lebende Mönche und Elbenbeinturm-Bewohner.
Bei Musik den Lebensbezug einzuklagen ist also einerseits nicht sehr originell,
andererseits befremdlich, weil damit - noch in der jüngsten Vergangenheit -
immer einer kunstfeindlichen Gesinnung zugearbeitet wurde.
Denk nur an die Kampagnen gegen den sogenannten "Formalismus",
die 1948 in der Sowjetunion inszeniert wurden.
Der Gedanke scheint unerträglich zu sein, daß Musik aus sich heraus sinnvoll sein könnte,
daß sie nicht nur Assoziationen und Emotionen auslöst
(mit denen sie dann leider gern verwechselt wird),
sondern selbst eine Form der Erkenntnis ist.
Bist Du Mathematiker? Wenn Du Vergleiche aus der Mathematik liebst -
stell Dir Mathematiker auf einem Kongreß vor, die zusammen über einer Formel brüten.
Würdest Du Ihnen gegenüber den Vorwurf erheben, sie seien zu lebensabgewandt,
die Formel könne für sich nicht bestehen, sie müsse einen Bezug zum Leben haben?
Du würdest Dich lächerlich machen. Der Vergleich ist deshalb so treffend,
weil Musik, eine der sieben freien Künste, ursprünglich quadrivial gewesen ist -
zusammen mit Arithmetik, Geometrie und Astronomie -,
ehe sie in der Neuzeit "trivial" geworden ist.
Nachtrag:
Warum Mönch und Elfenbeinturm hier negativ konnotiert sind, leuchtet mir ebenfalls nicht ein.
Mit dem Begriff des Mönchstums verbindet sich die Idee von
Konzentration auf das Wesentliche,
die durch Verzicht und Entsagung zustandekommt. Dasselbe gilt für den elfenbeinernen Turm,
in dem zu wohnen man notorisch Künstlern unterstellt, die sich ihrer Arbeit ernsthaft widmen.
